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印西市でお寺の葬儀を行うには?曹洞宗迎福寺が解説する心のこもったお別れ

  • 宗教法人迎福寺
  • 1月17日
  • 読了時間: 18分



▶︎1. 印西市でお寺の葬儀を考えるときに知っておきたいこと



1.1 印西市でのお寺葬の特徴

印西市では、古くから地域とともに歩んできたお寺を中心に葬儀を行う「お寺葬」が根強く残っています。

地域にゆかりのある寺院で、僧侶の読経のもと厳かに進められる葬儀は、形式よりも「心を込めて送る」ことを大切にするのが特徴です。


お寺葬では、故人が生前に関わりのあった宗派の教えに基づき儀式が進められます。印西市内には曹洞宗をはじめ、浄土宗、真言宗など複数の宗派があり、それぞれに作法や読経の内容が異なります。特に曹洞宗では、道元禅師の教えを重んじ、故人の成仏を願う静寂な雰囲気の中で葬儀が行われます。


お寺葬の魅力は、何よりも「ゆったりとした時間の中で故人と向き合えること」です

一般的な葬儀場では式の時間が限られることが多いですが、お寺での葬儀は、僧侶と家族が一体となり、心を込めて故人を送り出す時間を確保できます。


また、お寺葬は次のような特徴があります。


  • 僧侶が一貫して葬儀・法要を担当してくれるため、信頼関係を築きやすい

  • 本堂の厳かな雰囲気の中で、宗派に則った儀式を行える

  • 檀家制度を通じて、葬儀後の法要や供養まで継続的にサポートを受けられる


日常生活の中で突然訪れるお別れの場において、葬儀を「慌ただしく終えるもの」ではなく、「感謝を伝える時間」にできるのが、お寺葬ならではの魅力です。

印西市のお寺葬は、形式にとらわれず故人を静かに、そして丁寧に見送ることができる温かな儀式です。


1.2 お寺葬と葬儀場葬の違い

お寺葬と葬儀場葬の大きな違いは、「儀式の目的と雰囲気」にあります。

葬儀場で行う場合は、設備や進行の利便性を重視した形式が多く、会場やプランによって内容が決まっています。一方で、お寺葬では、宗派の教えをもとに「故人を仏のもとへ送り届ける」ことが中心となります。


葬儀場では便利さが魅力ですが、時間の制約や他の葬儀との兼ね合いで慌ただしさを感じることもあります。

対してお寺葬は、静かな本堂でゆっくりと手を合わせる時間があり、心を落ち着けて故人に感謝の気持ちを伝えられます


違いを整理すると、次のようになります。

項目

お寺葬

葬儀場葬

主な場所

寺院の本堂

民間の葬儀場

儀式内容

宗派の教えに沿った形式

プランにより自由に設定可能

雰囲気

静かで厳か

明るく現代的

僧侶との関係

檀家として長期的な付き合い

一時的な依頼が多い

費用構成

お布施中心

会場費・プラン費用中心


また、お寺葬は「葬儀後の供養」までを見据えた流れになっています。 

四十九日、初盆、一周忌など、法要のたびにお寺とのつながりが続き、家族が心の支えを得られる点も大きなメリットです。


忙しい現代においても、お寺葬は「人と人との縁をつなぐ場所」として、印西市でも選ばれるケースが増えています。

お寺での葬儀は、故人の人生を丁寧に見送り、家族の心を整える場でもあります。



▶︎2. 曹洞宗のお寺で行う葬儀の流れ



2.1 曹洞宗の葬儀とは

曹洞宗の葬儀は、道元禅師の教えに基づき、「生と死の区別を越えて、仏の道へ導く」ことを目的としています。

一般的な葬儀が「お別れの場」であるのに対し、曹洞宗の葬儀は「故人を仏弟子として送り出す大切な修行の場」とされています。


葬儀の中心となるのは、僧侶による読経と焼香です。読経は、故人の安らかな往生を願うだけでなく、遺族の心を鎮め、日常生活に戻るための心の支えにもなります。

葬儀の中では、授戒(じゅかい)という儀式が行われ、故人が仏の弟子となるための戒律を授かります。これが曹洞宗ならではの大切な特徴です。


また、葬儀の儀式そのものは非常に厳かで静か。鐘の音、木魚の響き、僧侶の読経が本堂に響き渡り、家族が静かに手を合わせる時間が流れます。

その空間に身を置くと、日常の喧騒から離れ、「命の尊さ」を自然と感じ取ることができます。


曹洞宗の葬儀では、亡くなった方を「仏の世界へ導く」という意味合いが強く、形式よりも心のこもった祈りを大切にしています。 

曹洞宗の葬儀は、故人を仏弟子として迎える“修行のはじまり”ともいえる儀式です。


2.2 通夜から告別式までの一般的な流れ

曹洞宗のお葬式の流れは、他の宗派と大きくは変わりませんが、それぞれの儀式に明確な意味があります。印西市内でも多くの曹洞宗寺院で、この伝統的な流れに沿って葬儀が行われます。


一般的な流れは次の通りです。


  1. 枕経(まくらぎょう)  

    故人が亡くなられた直後、僧侶が自宅または安置場所で読経を行います。これは、故人の魂を静かに導くための最初の儀式です。


  2. 通夜  

    家族や親族、親しい人々が集まり、故人に最後の夜を捧げます。僧侶が読経し、焼香を行いながら、静かに故人を偲ぶ時間です。曹洞宗では「夜通しで灯りを絶やさない」ことも多く、冥福を祈る意味があります。


  3. 葬儀・告別式  

    僧侶が中心となり、授戒・引導・読経などの儀式を行います。葬儀では「故人が仏の弟子となる」ことを正式に示し、告別式では参列者が故人に最後の別れを告げます。


  4. 出棺・火葬  

    告別式の後、棺を霊柩車に納めて火葬場へ向かいます。曹洞宗では火葬後に再び本堂に戻り、「還骨勤行(かんこつごんぎょう)」を行うこともあります。これは、遺骨が家に戻る際の供養の一つです。


このように、一連の流れの中には「故人への祈り」と「家族の心を整える時間」の両方が含まれています。

印西市の寺院では、この伝統を守りながらも、家族の意向に寄り添った柔軟な対応をしてくれるところも多く見られます。


曹洞宗のお葬式は、形式にとらわれず、静かな祈りの中で故人を仏のもとへ送り届けるための儀式です。


2.3 法要や四十九日供養の意味

葬儀が終わった後も、供養の期間は続きます。

曹洞宗では、亡くなってから四十九日までの間、故人の魂は六道(地獄・餓鬼・畜生・修羅・人間・天上)を巡ると考えられています。そのため、この期間はとても大切に扱われます。


四十九日法要(しじゅうくにちほうよう)は、故人が仏の世界へと導かれる最終の日とされています。この日をもって、仏弟子としての修行が完了し、正式に成仏するという教えです。


法要の際には、僧侶の読経のもと、家族が位牌に手を合わせ、感謝と祈りを捧げます。

その後、お墓がある場合は納骨を行い、お墓の字彫りを依頼することもあります。

印西市では、葬儀後に本位牌を作り、お寺での四十九日法要と合わせて納骨を行う流れが一般的です。


また、四十九日以降も、


  • 百か日法要

  • 一周忌

  • 三回忌

  • 七回忌


 といった節目の供養を続けていきます。これらの法要を通して、家族は故人への想いを深め、心を整えていくことができます。


日々の生活に追われる中でも、法要の時間は立ち止まり、「故人の存在を改めて感じる」大切な機会です。 法要や四十九日供養は、故人のためだけでなく、残された家族の心を癒す大切な時間です



▶︎3. お寺葬の費用と準備のポイント



3.1 葬儀費用の内訳とお布施の考え方

お寺葬の費用は、「葬儀社で行う葬儀」と比べて少し構造が異なります。葬儀場のように明確なプラン料金があるわけではなく、主に「お布施」を中心として構成されるのが特徴です。


一般的に、お寺葬でかかる費用の内訳は次の通りです。

項目

内容

備考

お布施

僧侶への謝礼。読経や戒名授与などに対する感謝の意。

金額は定額ではなく「志」で渡す

戒名料

故人に授ける戒名に対する謝礼。

位号により異なる

本堂使用料

寺院の本堂を葬儀会場として利用する際の費用。

檀家は無料の場合も多い

会食・供花代

通夜振る舞いや供花など、参列者へのおもてなし費用。

実費

火葬費用

市区町村指定の火葬場利用料。

行政区で異なる


印西市の寺院では、檀家として護持会費(年会費)を納めている場合、本堂の使用料が不要なケースが多くあります。迎福寺のように「檀家さんは本堂使用料なし」という寺院もあり、結果的に総費用を抑えながらも格式ある葬儀が可能です


お布施の金額は明確な決まりがあるわけではありませんが、「故人への想い」「僧侶への感謝」「お寺とのご縁」を表すものとして捉えるのが一般的です。金額だけでなく、「感謝の気持ちを形にして伝える」という心構えが何よりも大切です。


お寺葬の費用は“お金を払う”というより、“感謝を届ける”という意味を持っています。


3.2 準備でよくある3つの失敗と解決法

お寺葬をスムーズに進めるためには、事前の準備が大切です。 


しかし、初めて葬儀を行うときには、次のような失敗が起こりやすいです。


葬儀の日程を急ぎすぎる  

亡くなってから慌ただしく準備を進めると、僧侶の都合や本堂の空き状況と合わない場合があります。


 → 解決法: まずはお寺に連絡し、日程の相談を最優先に行いましょう。お寺側が行政手続きや葬儀社との調整もサポートしてくれることがあります。


費用の見積もりを確認しない  

お布施・戒名料・供花代など、金額の目安を把握せずに進めてしまうと、支払い時に戸惑うことがあります。


 → 解決法: お寺に「お布施の目安」を聞くのは失礼ではありません。わからないままにせず、事前に確認するのが安心です。


葬儀後の手続きを後回しにする  

葬儀後は、役所の手続き・銀行口座の名義変更・相続・位牌作成など、やるべきことが多くあります。後回しにすると混乱しがちです。


 → 解決法: 葬儀が終わったらすぐに、位牌作成や納骨の相談をお寺と一緒に進めましょう。迎福寺のように「葬儀後の供養や手続き面まで支援してくれる寺院」を選ぶのもおすすめです。


こうしたポイントを押さえることで、葬儀が慌ただしくなることを防ぎ、家族全員が落ち着いて故人を送り出すことができます。

お寺葬の成功は“準備の丁寧さ”で決まります。焦らず、お寺と相談しながら進めるのが一番の近道です。


3.3 費用を抑えながら心を込めた葬儀にするコツ

葬儀は一生に何度も経験することではないため、「費用を抑えながらもきちんとした形で送りたい」と考える方が多いです。


印西市のお寺葬では、次のような工夫で費用を抑えつつ、心のこもった葬儀を行うことができます。


  1. 檀家としてのお寺とのつながりを大切にする  

    檀家であれば、本堂使用料や葬儀会場費が無料になるケースが多くあります。護持会費を納めることで、日々のお参りや法要もスムーズに行えます。


  2. 供花や飾りはシンプルに整える  

    供花や装飾は数よりも「気持ち」が大切です。白を基調にした花を中心にすれば、落ち着いた雰囲気を保ちながらも費用を抑えられます。


  3. お寺葬+家族葬スタイルを取り入れる  

    参列者を限定した家族葬形式にすることで、規模を小さくしても丁寧な葬儀が可能です。近年は「家族だけで本堂葬を行う」方も増えています。


  4. 葬儀後の費用を見越して計画を立てる  

    四十九日や一周忌など、葬儀後の法要にも費用がかかります。初めに全体の流れをお寺と確認しておけば、後々の出費にも慌てずに済みます。


大切なのは、費用の多寡よりも「どれだけ心を込められるか」です

葬儀は見栄や形式ではなく、故人を思う気持ちを中心に考えることで、満足度の高い式になります。

費用を抑える工夫をしながらも、“心で送る葬儀”を大切にすることが何よりも重要です。



▶︎4. 印西市でお寺を選ぶ際の注意点


4.1 宗派や供養内容を確認する重要性

印西市には複数の宗派のお寺があり、葬儀や供養の形式もそれぞれ異なります。

葬儀を依頼する際に最も大切なのが、宗派の違いと供養内容を事前に確認することです。


たとえば、曹洞宗、真言宗、浄土宗などでは、読経の仕方・戒名の授与方法・葬儀の進行手順が異なります。曹洞宗の場合、故人を仏弟子として迎える「授戒」の儀式があり、これは他宗派には見られない大切な儀礼です。


また、葬儀後の供養にも違いがあります。四十九日、初盆、一周忌などの法要をどのように行うのか、そしてお寺がその供養を継続的に行ってくれるのかも確認しておくと安心です。

特に、最近は「宗派不問」や「誰でも利用できる」と掲げるお寺もありますが、自分の家の信仰や価値観に合っているかどうかを確かめることが大事です。


宗派が合わないまま葬儀を進めてしまうと、後の供養で戸惑うことにもつながります。

お寺選びの第一歩は、“宗派と供養の方向性を家族で共有すること”です


4.2 家族が後悔しないお寺選びのチェックリスト

お寺を選ぶ際は、費用や場所だけでなく、「安心して任せられるか」という視点が欠かせません。


ここでは、家族が後悔しないお寺選びのためのチェックリストを紹介します。


  1. 宗派が自分たちの信仰と合っているか  

    お寺の宗派を確認し、自宅の仏壇やお位牌との整合性を見ます。


  2. 僧侶が丁寧に相談に乗ってくれるか  

    初めて葬儀を行う場合、不安が多いもの。話をじっくり聞いてくれるかどうかは信頼のバロメーターです。


  3. 本堂の雰囲気や設備が整っているか  

    印西市内には近年改築された本堂を持つお寺も多く、清潔で落ち着いた空間を選ぶと、葬儀中も心穏やかに過ごせます。


  4. 葬儀後の法要や相談にも対応してもらえるか  

    葬儀だけでなく、納骨や法要まで一貫して支援してくれるお寺を選ぶと安心です。


  5. アクセスや駐車場の利便性  

    親族や友人が参列しやすい立地であることも大切です。


  6. 永代供養や墓地の有無  

    今後の供養まで見据えて、お墓の維持管理体制を確認しておくと良いでしょう。


このように、単に「近いから」「費用が安いから」という理由だけで選ぶのではなく、「信頼して任せられるお寺かどうか」を重視することが後悔しないポイントです。

お寺選びは“場所探し”ではなく、“心の拠り所を見つけること”です。


4.3 檀家制度や永代供養についての理解

お寺との関係を考えるうえで欠かせないのが、「檀家制度」と「永代供養」の理解です。

印西市のお寺でも、この2つの制度を上手に活用している方が多く見られます。


まず、檀家制度とは、特定のお寺を菩提寺(ぼだいじ)として支える仕組みです。

檀家になることで、葬儀や法要を優先的に依頼できるほか、本堂使用料が不要になる場合もあります。迎福寺のように「護持会費(年会費)」を納めることで、本堂を無料で利用できるお寺もあり、長く安心して供養を任せられる関係が築けます。


一方、永代供養は、お墓を継ぐ人がいない方のための供養方法です。

印西市でも需要が高まっています。管理料がかかるタイプもありますが、将来的なトラブルを避けるためには、迎福寺のように「管理料のかからない永代供養」を選ぶのがおすすめです。


お寺側が責任を持ってお盆やお彼岸の供養を行ってくれるため、家族が遠方にいても安心して任せられます。


また、檀家や永代供養の制度は、お寺との信頼関係を築くことにもつながります。

継続的に法要や相談をお願いすることで、お寺側も家族の状況を理解し、きめ細やかに支援してくれるようになります。

檀家制度や永代供養を理解することは、“長く安心して供養を続けるための第一歩”です。



▶︎5. 迎福寺(印西市)の葬儀・供養サービス紹介


5.1 迎福寺の歴史と信頼の歩み

千葉県印西市吉高にある曹洞宗 天長山 迎福寺(こうふくじ)は、今からおよそ518年前、底芝誾才(ていしぎんさい)大和尚によって開かれた、長い歴史を持つ曹洞宗の寺院です。

印旛沼の豊かな自然に囲まれた地で、古くから地域の人々の心の拠り所として親しまれてきました。


本堂は約275年前に建立されたと伝えられていますが、長い年月の中で災害や老朽化の影響を受け、現・東堂 祖田耕宗和尚が45年前に晋山して以降、改修・復元を重ねてきました。

現在の本堂は空調設備や椅子席が整ったバリアフリー対応の設計で、ご高齢の方や身体の不自由な方にも優しい造りとなっています。


ご本尊は阿弥陀三尊仏。今からおよそ350年前に造立されたとされ、西方浄土を象徴する仏として信仰されています。

阿弥陀三尊仏は釈迦牟尼仏を中心とし、慈悲深く故人を極楽へ導く存在です。


また、境内には道元禅師の石像が静かに立ち、訪れる人々を穏やかに見守っています。

現住職の慈孝宗禎和尚(昭和53年生)は迎福寺で生まれ育ち、地域社会と共に歩むお寺づくりを目指しています。


住職は次のような理念を掲げています。


「寺院とは地域と共に生き、皆様のご先祖様を供養し、仏の教えを共に学び、社会に貢献する場所でありたい」


その言葉どおり、迎福寺では葬儀や法要だけでなく、人生の節目に寄り添う「癒しの場」としての寺院運営を心掛けています。

迎福寺は、500年以上にわたり地域とともに歩み続けてきた“心の拠り所”です。


5.2 葬儀・法要・墓地に関するサポート内容

迎福寺では、葬儀・法要・供養・墓地のすべてを一貫してサポートしています。宗派を問わず相談が可能で、どなたでも安心して仏事を依頼できます。


【葬儀・法要について】

迎福寺では、通夜葬儀・一日葬など、家族の希望に合わせた形式で心を込めて葬儀を執り行っています。祭壇は無料で提供され、本堂の荘厳な雰囲気の中で故人を静かに見送ることができます。


お寺として次のような約束を掲げています。


  • 葬儀は2~3名の僧侶で丁寧にお勤めします

  • 仏事費用は事前に見積もりを提示します

  • すべての費用に領収書を発行します

  • 檀信徒になっても寄進の強要はありません

  • 宗派を問わず、曹洞宗の法式で法要を行います


また、生活にお困りの方や生活保護を受けている方にも対応しており、誰もが安心して相談できる体制を整えています。

供花や引き出物、食事の手配なども低価格で対応しており、少人数の法要では送迎車(運転手付き)の手配も可能です。


【墓地と永代供養】

境内および周辺には、檀信徒や新たに檀家となる方々のための墓地が整備されています。

墓地の広さは3㎡(間口1.5m×奥行2m)で、年間管理料は6,000円(税込)


また、永代供養を希望する方には、境内に設けられた「慈光の郷」という永代供養墓が用意されています。観音菩薩と地蔵菩薩が安らかに見守る場所で、三十三回忌までのご供養をお寺が責任を持って行います。


永代供養の費用は次のとおりです。

内容

費用

備考

永代供養のみ

30万円

年間管理料不要

合祀供養(合忌)

5万円

墓誌への字彫りあり

お墓の管理料が不要なため、後継者のいない方や遠方にお住まいの方にも安心です。

迎福寺では、“誰もが安心して供養を続けられる仕組み”を整えています。


5.3 ご相談・お問い合わせの流れ

迎福寺では、初めての方でも気軽に仏事相談ができるよう、電話やホームページからのお問い合わせに対応しています


  1. 電話または問い合わせフォームで連絡  

    葬儀・法要・墓地の相談、または費用の確認など、どんなことでも相談可能です。  

    檀家の方:0476-98-1878  一般の方:0476-40-5666


  2. 住職または担当僧侶との面談  

    希望日時を調整し、葬儀の流れや法要の段取り、費用見積もりを丁寧に説明します。


  3. 実施・サポート  

    葬儀や法要の実施時には、僧侶が2~3名で対応し、読経から法要後の供養まで一貫して支援します。


また、印西市中心部や近隣駅からのアクセスも便利です。 

JR成田線「小林駅」から車で約10分、「安食駅」から約15分。駐車場も完備しており、大人数の法要にも対応できます。


迎福寺は、“相談しやすく、安心して任せられる印西市のお寺”として、地域に根ざした葬儀と供養を行っています。



▶︎6. まとめ:印西市で心に残るお寺葬を行うために


6.1 葬儀準備で大切にしたい3つの視点

お寺での葬儀は、故人を想い、家族の心を整える大切な時間です。

印西市のように地域に根ざしたお寺が多い場所では、形式だけでなく「心を込めて送る」ことが重視されます


ここでは、葬儀準備の際に大切にしたい3つの視点を整理します。


宗派・供養の方向性を確認すること  

葬儀は宗派によって形式や意味が異なります。特に曹洞宗では、故人を仏弟子として迎える「授戒」の儀式が中心になります。事前にお寺と話し合い、自宅の仏壇やお位牌との整合性を確認することが大切です。


費用を明確にし、安心して進めること  

お寺葬はお布施を中心とした費用構成のため、不明確な印象を持たれがちですが、実際には事前に見積もりを提示してくれるお寺も増えています。迎福寺のように領収書を発行し、透明性のある対応を行う寺院なら安心して依頼できます。


葬儀後の供養を見据えた準備をすること  

葬儀は終わりではなく、四十九日、一周忌、三回忌へと続く供養の始まりです。お寺との関係を築くことで、今後の法要や永代供養の相談もスムーズになります。


これらを意識して準備することで、葬儀を慌ただしく終えるのではなく、心に残る“感謝の時間”に変えられます。

葬儀準備の本質は、形式を整えることではなく“心を整えること”にあります。


6.2 家族の想いを大切にするお寺葬のすすめ

現代では葬儀の形も多様化し、家族葬や一日葬といった形式が広がっています。

その中で改めて注目されているのが、「お寺葬」です。印西市のお寺では、地域と家族の絆を大切にしながら、静かで温かみのある葬儀を行えることが支持されています。


お寺葬の最大の魅力は、宗教的な儀式を通して故人への感謝を深められること。

僧侶の読経に包まれた静かな時間は、参列者一人ひとりの心を落ち着かせ、悲しみの中にも穏やかな気持ちを取り戻すきっかけになります。


また、お寺葬では葬儀だけでなく、葬儀後の供養・法要・永代供養まで一貫してサポートを受けられるため、家族が迷わずに供養を続けられます。迎福寺のように、「管理料のかからない永代供養」を提供しているお寺なら、後継者がいない場合でも安心してお願いできます。


忙しい日常の中で立ち止まり、手を合わせ、故人に感謝する。

お寺葬は、そんな当たり前の時間を思い出させてくれる場でもあります。

お寺葬は、家族の想いを静かに包み込み、“心で送る葬儀”を叶える最も温かな選択です。



▶︎葬儀・法要のご相談なら曹洞宗 天長山 迎福寺へ

印西市で500年以上の歴史を持つ迎福寺では、通夜葬儀から法要、永代供養まで一貫してお手伝いしています。 

ご家族の想いを大切に、僧侶が心を込めて儀式を執り行います。 

まずはお気軽にお電話またはお問い合わせフォームからご相談ください。



 
 
 

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